地元の織物と服装

以前は非常に単純な服を着て、シャムは、 "一切れを着ると別の曲をラップ"として、タイの諺にしています。通常、男性の距離と、ボディの下部が腰より下のです。女性は何かを身に着けるとラップの上部のボディます。自分の服はほとんどのホーム紡糸します。裕福な人たちが海外からの輸入生地が、かれらはいないように注意"をエミュレートすると、貴族マスターズ"製織され、特定の種類の珍しい貴重な貴族服のために予約されます。実際問題として、アユタヤ時代後半には、庶民があったことを禁じる命令を使用して特定の種類の織物や衣類の要人用に予約されます。廃止令だったのは、 5治世（ 1868年から1910年）は、西洋の服装だったときに採択され、広く使用され庶民の間で、裁判所と同様です。 地元の織物衣装として庶民の日常生活に使用され、しかし、両方の先祖の知恵と地元の信念を反映します。ことができ地域の4つの領域に分かれています。

北部のスタイルの織物
北部の高地を構成するさまざまなethincグループと、独自の伝統的な衣装をします。タイの元、またはkhonムアン、平野とのcily分野で、例えば、ドレッシングstyly多くは、独自の丘の部族と異なるました。 昔は、タイの元男性の子孫を着ていた一枚の腿までのラップは、精巧な入れ墨を表示するためにオフにすると、ボディのデザインします。ませんでした。カバーの上部のボディが、身に着けて、長い装飾布地の全体のsholdersます。貴族のしかし、シャツを着ていたが、長い枚の布で装飾縛られて腰の周りました。女性は足首までの長さのローブを着ていた横縞ていませんでしたと体を包んで自分の髪をシニョンの高いヘアピンや花で飾られました。このドレッシングのスタイルで描かれてきたいくつかの寺院壁画の周りにチェンマイとラムプーンます。 現在、地元の女性lanna長いローブを着る、かれらの代わりに胸のブラウスを着用ラップにも、観測されて以来、 5回目の練習君臨します。 ブラウスから作られたのは、通常オフに白い綿のtシャツのパターンに沿ってスリットボタンを前面にします。男性のズボンとシャツを着る藍から作られた特別な染織物と呼ばれる" mohom "とします。 加えて、そこにはまだ多くの種類の手織り布作られた丘の部族の村です。でも、いくつかの種類のアイテムの布のようなスタイルの装飾北部のフラグ、 blandets 、およびその他の家庭用アイテムです。

中央スタイルの織物
多くのethinc人が、中央平原がラオスからの移民だ。彼らは彼らの民族文化を保持織物の衣装を作ったりします。かれらの多くは、家庭用のローブを綿、絹の服を着た寺を訪問または幸先の良い機会だ。チェンセーンウッタラジ子孫で、サラブリー、およびratchaburi 、例えば、まだperserve 、北部の文化遺産のスタイルでドレッシングします。まだ、複雑なembroiderad国境を行うと呼ばれるローブ" teenjok "とします。ダムの歌で、タイのカオヨイド、ペッチャブリー、例えば、まだ彼らの伝統的な衣装を身に着けると織りから作られた木綿の布：黒または暗い blusローブに赤いストライプ、同じ色のブラウスとします。もしかれらは約寺に移動するには、一枚の布で装飾される彼らの肩に配置されます。他の多くの民族グループを維持するようなやり方では、彼らの伝統的な衣装をします。 中央上からさまざまなスタイルの服を別の民族文化します。全般的に、しかし彼らは依然として控えめな服装をします。変更して来たときには、ラーマ5世の治世輸入ウエスタンスタイルの服装やドレッシングシャムの伝統的な服装をしてすぐに置き換え中部地方です。

北東部のスタイルの織物
大多数の人はタイ北東部のラオスの子孫です。カンボジアの子孫でもあり少数のブリラムスリンとします。これらの民族グループが異なる文化遺産、これは非常に目に見える彼らの方言で、伝統的な衣装を着て、信念のシステムです。
か れらの多くは、しかし、基本的な文化を共有する人たちの間で共通の信念や慣行農業のコミュニティです。彼らを過ごす7-9カ月からの雨に寒さと四季を植え 収穫します。夏には、 3 ? 5カ月の作付けシーズンを作る準備をして日常のツールを使用すると修復は、いくつかの娯楽と同様、宗教的なお祭りです。と言って、伝統的な"田植え後の シーズンは、女性と男性の織物鉄のストライキは、 "地元の活動や慣行を明確に要約します。
北東部の綿を栽培する農家や桑三（シルクワーム） と同時に、田植え。米の収穫後に、綿花の作付けがします。米の収穫後に、綿花の収穫にも用意しています。村人たちは、その後の織物生産のプロセスを開始し ます。彼らの両方を織り綿や絹織物、別の機会に最適です。多くの地方には、独自の織物署名します。たとえば、プロムホールに挿入してからは、下の北東部の 織物分野のスリン、ブリラム、市のsaケットとします。このkhitデザインは特に人気があり、ラオスの子孫maha sarakham 、コンケン、ウドンタニ、チャイヤプームとします。
北東部の織物とは異なり、北部の人たちがいます。縞模様のデザインを実行すると、縦の長さ に沿って着用しています。ローブ、通常の縫い目が1つしかない、これは慎重に隠された目に見えないと、正面の下のひだのローブます。北部の織物は、対照的 に、実行すると、縞模様のパターンを着用者の体を水平に横断しています。北部のローブofternには2つの継ぎ目ます。疲れたとき、 1つが見えるはずだと他の正面の奥の着用します。
生地に加えて、衣料品、その他のアイテムを作る人も市場の需要を満たすために、袋のような、 ハンドバッグ、 tableclothes 、 doilies 、ナプキン、スカーフ、ショール、ベッドスプレッドします。絹の北東部からは非常に美しいと2回目をnoneにします。フム女王sirikitは最近、人 を励まし続けて製織手芸センターのアートを支援するプログラムの下で彼女のロイヤル愛顧します。

サザンスタイル織物
近隣のマレー文化と中国の輸入は、インドとアラビア語の文化が大幅にfluenced南部の芸術や文化です。しかし、多くの地方が織物を開発し、独自の署名のように、複雑な織物設計pha yokからナコンシータマラート; pha phumriangからタイの郡チャイヤー郡、スラトタニ; phaを禁止するナmuen市からトラン; pha劫葉形や葉劫、ソンクラーします。前には、これらすべての織物衣服およびその他のアイテム祝い事など、布地の装飾に使用されて結婚式を挙げ、葬儀と、祈りました。